Dzikir ma'tsur setelah membaca salam
أَسْتَغْفِرُالله، أَسْتَغْفِرُالله، أَسْتَغْفِرُالله، اللّهمّ أنْتَ السلامُ ومنْكَ السلامُ تَبارَكْتَ ياذا الْجَلالِ والإِكْرامِ . (رواه مسلم).
2. لاإلهَ إلاّالله وحْدَه لاشريكَ له. له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهوعلى كلِّ شيْءٍ قدير. اللّهمّ لامانِعَ لما أعْطَيْتَ ولامُعْطِيَ لمِا مَنَعْتَ ولا يَنْفَعُ ذا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.(رواه البخاري ومسلم)
3. سبحان الله 33 مَرّةً، الحمد لله 33 مَرّةً، الله أكبر 33 مَرّةً. لاإلهَ إلاّ الله وحْدَه لاشريكَ له – له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهوعلى كلِّ شَيْءٍ قدير.(رواه أحمد والبخاري ومسلم).
4. قُلْ هو الله أحَد ... (رواه أحمد وأبوداود) قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ ... قُلْ أَعُوذ بِرَبِّ النّاسِ.
(رواه البخاري ومسلم).
اللهُ لاإلهَ إلاّهوالحيُّ القَيّومُ لاتأخُدُه سِنَةٌ ولانَوْمٌ له ما في السَمواتِ وما في الأرْضِ مَنْ ذا الذي يَشْفَعُ عِنْدَه إلاّ بإذْنِه يَعْلَم مابَيْنَ أيْديهِمْ وماَخَلْفَهُمْ ولا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إلاّ بِماشَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّه السَمواتِ والأَرْضَ ولاَ َيؤُدُه حِفْظُهُما وهوالعَلِيُّ العَظِيْمُ.
(رواه النسائى وغيره)
5. يُقال بَعد صلاةِ الصبحِ وصلاةِ المغرِبِ خاصّةً مع ما تَقَدّم : لاإلَه إلاّالله وَحْدَه لاشريكَ له – له المُلْكُ وله الحمْدُ يُحْيِى ويُمِيتُ وهوعلى كلِّ شَيْءٍ قدير 10 مَرّاتٍ.
(رواه الترمذى وغيره).
Catatan
Dalam Kitab "Al-Um" Imam Syafi'iy mengatakan bahwa imam dan ma'mum harus membaca dzikir langsung sesudah membaca salam, serta mensirkan bacaan dzikirnya, kecuali seorang imam yang bermaksud mengajarkan bacaan dzikirnya kepada para ma'mum. Hal ini dikatakan pula oleh semua ashhab Syafi'i. ( Al-Majmu : 3 / 451 )
Apabila dzikir dibaca secara keras sehingga mengganggu orang yang sedang melakukan shalat, maka patut dikatakan haram. ( Fathul Mu'in / Al-I'anah : 1/ 186 ).
Al- Iroqiy meriwayatkan dari sebagian guru-gurunya bahwa setiap dzikir yang telah ditentukan jumlahnya dan pahalanya oleh syar'a, maka pahala tersebut tidak akan berhasil bagi orang yang secara sengaja menambah atau mengurangi jumlahnya. Menurut Ibnu Hajar Al-Haitamiy: Apabila seseorang melebihi jumlah dzikir karena ragu-ragu maka bisa dimaapkan. Tetapi jika melebihinya itu secara sengaja maka tidak bisa dimaapkan, karena artinya ia meralat ketentuan syar'a. ( Syarah Adzkar Nawawiyah :3/ 48 )
4. كان النبيُّ r إذا سَلّمَ اسْتَغْفَرَ ثلاثًا، وقال: اللّهمّ أنْتَ السَلامُ، ومنْكَ السلامُ، تَبارَكْتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ. رواه أحمد ومسلم وأصحاب السنن. ولم يَمْكُثْ مُسْتَقْبِلَ الْقبلةِ إلاّ مِقْدَارَ ما يقولُ ذلكَ. وكان يَنْفَتِلُ عن يمينه وعن يَساره. رواه أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم. ( زاد المعاد: 1/ 295)
oleh : K.H. Moch. Syihabudin Muhsin (Rohimahulloh)
2. لاإلهَ إلاّالله وحْدَه لاشريكَ له. له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهوعلى كلِّ شيْءٍ قدير. اللّهمّ لامانِعَ لما أعْطَيْتَ ولامُعْطِيَ لمِا مَنَعْتَ ولا يَنْفَعُ ذا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.(رواه البخاري ومسلم)
3. سبحان الله 33 مَرّةً، الحمد لله 33 مَرّةً، الله أكبر 33 مَرّةً. لاإلهَ إلاّ الله وحْدَه لاشريكَ له – له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهوعلى كلِّ شَيْءٍ قدير.(رواه أحمد والبخاري ومسلم).
4. قُلْ هو الله أحَد ... (رواه أحمد وأبوداود) قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ ... قُلْ أَعُوذ بِرَبِّ النّاسِ.
(رواه البخاري ومسلم).
اللهُ لاإلهَ إلاّهوالحيُّ القَيّومُ لاتأخُدُه سِنَةٌ ولانَوْمٌ له ما في السَمواتِ وما في الأرْضِ مَنْ ذا الذي يَشْفَعُ عِنْدَه إلاّ بإذْنِه يَعْلَم مابَيْنَ أيْديهِمْ وماَخَلْفَهُمْ ولا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إلاّ بِماشَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّه السَمواتِ والأَرْضَ ولاَ َيؤُدُه حِفْظُهُما وهوالعَلِيُّ العَظِيْمُ.
(رواه النسائى وغيره)
5. يُقال بَعد صلاةِ الصبحِ وصلاةِ المغرِبِ خاصّةً مع ما تَقَدّم : لاإلَه إلاّالله وَحْدَه لاشريكَ له – له المُلْكُ وله الحمْدُ يُحْيِى ويُمِيتُ وهوعلى كلِّ شَيْءٍ قدير 10 مَرّاتٍ.
(رواه الترمذى وغيره).
Catatan
Dalam Kitab "Al-Um" Imam Syafi'iy mengatakan bahwa imam dan ma'mum harus membaca dzikir langsung sesudah membaca salam, serta mensirkan bacaan dzikirnya, kecuali seorang imam yang bermaksud mengajarkan bacaan dzikirnya kepada para ma'mum. Hal ini dikatakan pula oleh semua ashhab Syafi'i. ( Al-Majmu : 3 / 451 )
Apabila dzikir dibaca secara keras sehingga mengganggu orang yang sedang melakukan shalat, maka patut dikatakan haram. ( Fathul Mu'in / Al-I'anah : 1/ 186 ).
Al- Iroqiy meriwayatkan dari sebagian guru-gurunya bahwa setiap dzikir yang telah ditentukan jumlahnya dan pahalanya oleh syar'a, maka pahala tersebut tidak akan berhasil bagi orang yang secara sengaja menambah atau mengurangi jumlahnya. Menurut Ibnu Hajar Al-Haitamiy: Apabila seseorang melebihi jumlah dzikir karena ragu-ragu maka bisa dimaapkan. Tetapi jika melebihinya itu secara sengaja maka tidak bisa dimaapkan, karena artinya ia meralat ketentuan syar'a. ( Syarah Adzkar Nawawiyah :3/ 48 )
4. كان النبيُّ r إذا سَلّمَ اسْتَغْفَرَ ثلاثًا، وقال: اللّهمّ أنْتَ السَلامُ، ومنْكَ السلامُ، تَبارَكْتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ. رواه أحمد ومسلم وأصحاب السنن. ولم يَمْكُثْ مُسْتَقْبِلَ الْقبلةِ إلاّ مِقْدَارَ ما يقولُ ذلكَ. وكان يَنْفَتِلُ عن يمينه وعن يَساره. رواه أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم. ( زاد المعاد: 1/ 295)
oleh : K.H. Moch. Syihabudin Muhsin (Rohimahulloh)
